U povodu
Međunarodnoga dana ljudskih prava 8. prosinca u
Starogradskoj vijećnici u Zagrebu održan je zanimljiv
okrugli stol na temu Položaj žena u vjerskim zajednicama
u organizaciji Vladina Ureda za ljudska prava. O tome
pitanju raspravljale su pripadnice sedam najbrojnijih
vjerskih zajednica u Hrvatskoj koje su se složile s
ocjenom da sve više žena zauzima važna mjesta kako u
društvu tako i u vjerskim zajednicama, no složne su i da
se ti procesi kreću sporo uz mnoge probleme i pogrješna
shvaćanja. Sestra Rebeka Anić, zamjenica ravnatelja
Franjevačkoga instituta u Splitu, istaknula je da se u
Hrvatskoj još borimo za zastupljenost žena u politici,
znanosti. "Žene koje rade još snose teret kućanskih
poslova, imaju slabije plaćena zanimanja, teže
mogućnosti napredovanja. Još se često može čuti da nešto
jest za žene ili nešto nije za žene", naglasila je
sestra Rebeka. Podsjetila je i na feminističke rasprave
koje su se vodile u odnosu na žene i muškarce. "Prema
onome što ja vidim, središnje je pitanje postoje li
razlike između žena i muškaraca ili su oni jednaki",
upitala je sestra Rebeka. Usvojena je teorija, objasnila
je, da su žene na ljudskoj razini jednake s muškarcima,
dok su na društvenoj razini podređene. Predstavnica
islamske zajednice moalima Lamija Alili govorila je o
ženama u islamskoj prespektivi. "Prosvjedi ženskih
pokreta protiv lošega statusa žena dugo su bili
usmjereni na jedan osnovni zahtjev - jednakost žena. To
je potpuno opravdano s aspekta jednakosti šansa, plaća.
Ali prema islamu, to ne može biti cilj. Potrebno je uz
jednakosti, očuvati pravo na razliku. Cilj žene ne može
i ne smije biti da postane muškarac", istaknula je
Lamija Alili. Prema islamu, objasnila je, žena je
istinska gospodarica u domaćinstvu i pravo djeteta da mu
majka ispunjava vrijeme važnije je pravo od mnogih
drugih prava koje se danas smatra dragocjenima. "Tko god
misli da je u islamskome društvu žena uvijek bila slaba,
ugrožena", istaknula je Lamija Alili, "taj ne poznaje
kako funkcionira muslimanska obitelj." No dodala je kako
to ne znači da u prošlosti nije postojao, ili da danas
ne postoji, strašan tretman nekih žena od strane
njihovih muževa unatoč izričitoj kuranskoj zapovijedi da
se poštuje ženina imovina i da se prema njoj ljubazno
odnosi. Islam je ženama podario potpunu ekonomsku
neovisnost, naglasila je Alili, a traženje jednakih
znanja osnovna je religijska dužnost svakoga muslimana,
i žene i muškarca. Objasnila je također i tradiciju
pokrivanja glava muslimanskih žena te je istaknula da su
pokrivanje kose žene usvojile kao sastavni dio života i
znak umjerenosti. Kao poseban znak skrušenosti pred
Bogom. Jasminka Domaš iz Židovske zajednice objasnila
je da je u židovstvu žena izvor plodnosti, blagostanja
ljudske vrste, čovječanstva. Njezin je djelogrug
vjerski, etički i nacionalni. "U židovstvu su bitna dva
elementa: dom i hram. Za razliku od drugih religija,
između doma i sinagoge znak je jednakosti. Za dom su
vezani neki od najvažnijih obreda", istaknula je
Jasminka Domaš. Kod židovske se žene, objasnila je,
iznimno cijeni njezina intelektualnost. Prema riječima
Jasminke Domaš, židovske žene sve više unutar zajednica,
općina preuzimaju vodeću ulogu. "U rabinskim su
učilištima u SAD-u danas više od 50 posto studenata
žene, budući rabini", istaknula je Jasminka Domaš.
Predstavnica Saveza baptističkih crkava iz Rijeke dr.
Lidija Matošević istaknula je da je žena, jednako kao i
muškarac, odgovorna za sebe i svoj život. Ona je, kao i
muškarac, pozvana potpuno samostalno odlučivati o sebi
pa tako i o svojoj religioznosti. Dodala je kako se čini
da je, kao i u mnogim drugim pitanjima, poruka Isusa
Krista, na koju se kršćanstvo s ponosom poziva, poruka o
jednakopravnosti žene i muškarca, pred Bogom i u svim
segmentima života, ponekad plodnije tlo pronašla u
sekularnim institucijama, nego u samoj Kristovoj Crkvi.
Upitala se je li feminizam rješenje. "Do neke mjere
sigurno da. I to ako se pod feminizmom podrazumijeva
pokret za jednakopravnost žena i muškaraca. No ako
feminizam znači, a ponekad znači, umjesto vjere u
muškoga Boga, vjeru u ženskoga Boga - odnosno iz toga
izveden zaključak kako je sada došlo vrijeme da mi žene
zauzmemo mjesto muškaraca, da je konačno došlo vrijeme
ženske vladavine - onda to nije rješenje", naglasila je
dr. Matošević. Svećenica Ljiljana Berić iz
Evangelističke crkve istaknula je kako je uloga žene u
obitelji najvažnija, a obitelj ne može opstati bez žene
koja nije samo izvor ljubavi, topline, vjere i dobrote
nego je i oslonac svakom članu
obitelji... Pretplatite se na Fokus
